ज्ञानवापी का इतिहास: औरंगजेब का हिंदू मंदिरों पर हमला

ज्ञानवापी का इतिहास 1500 वर्षों तक फैला हुआ है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह पवित्र स्थल भगवान शिव को समर्पित एक प्राचीन मंदिर का घर था। हालाँकि, मुस्लिम इतिहासकार कहते है कि इस स्थान पर मूल रूप से एक शानदार हिंदू मंदिर था, जिसे 16 वीं शताब्दी में शक्तिशाली मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल के दौरान दुखद रूप से नष्ट कर दिया गया था और इसके स्थान पर, एक मस्जिद बनाई गई थी।

हिंदू धर्म के अनुसार, ज्ञानवापी के नाम से जाना जाने वाला स्थान बहुत महत्व रखता है क्योंकि इसे भगवान शिव का पवित्र निवास स्थान माना जाता है, जिसे काशी कोषस्थली के नाम से जाना जाता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान शिव इसी स्थान पर लिंग के रूप में प्रकट हुए थे, जो उनकी दिव्य उपस्थिति का प्रतीक था। इस शानदार मंदिर का उल्लेख स्कंद पुराण, वायु पुराण और यहां तक ​​​​कि महाकाव्य महाभारत जैसे कई प्राचीन हिंदू ग्रंथों में मिलता है, जो इसके आध्यात्मिक महत्व और ऐतिहासिक महत्व को और मजबूत करता है।

जैसे ही कोई मंदिर के मैदान में कदम रखता है, विस्मय और श्रद्धा की भावना इंद्रियों पर हावी हो जाती है। हवा प्रार्थनाओं और भजनों की गूँज  एक अलौकिक वातावरण बनाते हैं जो समय मंदिर की वास्तुकला अपने आप में एक चमत्कार है, जो प्राचीन सभ्यताओं की सरलता और शिल्प कौशल का प्रमाण है। हर नुक्कड़ और नाली एक अनोखी कहानी बताती है, जिसमें पौराणिक कहानियों, दिव्य प्राणियों और दिव्य प्रतीकों को चित्रित करने वाली जटिल नक्काशी है। दीवारें जीवंत भित्तिचित्रों से सजी हुई हैं, जो भक्ति, प्रेम और विजय के दृश्यों को दर्शाती हैं, जिससे एक ऐसा दृश्य बनता है जो इसे देखने वाले सभी को मंत्रमुग्ध कर देता है। पूजा और आध्यात्मिकता का एक प्राचीन स्थान, यह मंदिर अतीत के समृद्ध इतिहास और संस्कृति के प्रमाण के रूप में खड़ा है।

मंदिर का विध्वंस

16वीं शताब्दी के दौरान, औरंगजेब ने हिंदू आबादी को निशाना बनाते हुए धर्मयुद्ध शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप कई हिंदू मंदिरों को उजाड़ दिया गया, उनमें से प्रसिद्ध ज्ञानवापी मंदिर भी था। 1669 में औरंगजेब ने मंदिर को तोड़ने का फरमान जारी किया और उसकी जगह पर उसके आदेश के तहत एक मस्जिद बनाई गई। ज्ञानवापी मस्जिद और काशी विश्वनाथ मंदिर को लेकर चल रहा विवाद 1991 में शुरू होने के बाद से ही बहस और संघर्ष का विषय रहा है। इस वर्ष के दौरान हिंदुत्व कार्यकर्ताओं के एक समूह ने वाराणसी अदालत में एक याचिका दायर की थी, जिसमें कहा गया था कि ज्ञानवापी मस्जिद इसका निर्माण एक प्राचीन हिंदू मंदिर के अवशेषों पर किया गया है। 1993 में, एक अदालत के फैसले ने ज्ञानवापी मस्जिद के परिसर में एक व्यापक सर्वेक्षण करने का आदेश दिया। इस सर्वेक्षण का उद्देश्य परिसर की पूरी तरह से जांच करना और किसी भी महत्वपूर्ण निष्कर्ष का दस्तावेजीकरण करना था। सर्वेक्षण पूरा होने पर, यह पता चला कि मस्जिद की दीवारों में प्राचीन हिंदू मंदिरों के अवशेष थे, जो धार्मिक संरचनाओं के ऐतिहासिक समामेलन का संकेत देते थे।

ज्ञानवापी का इतिहास

ज्ञानवापी का इतिहास बहुत पुराना है। काशी विश्वनाथ मंदिर और ज्ञानवापी मस्जिद के बारे में बहुत अटकलें लगाई गई हैं, लेकिन ऐतिहासिक साक्ष्य दुर्लभ हैं। प्रचलित धारणा यह है कि मूल काशी विश्वनाथ मंदिर को औरंगजेब ने नष्ट कर दिया था और उसकी जगह एक मस्जिद बना दी थी। ऐतिहासिक वृत्तांतों के अनुसार, काशी विश्वनाथ मंदिर का निर्माण गुप्त साम्राज्य के दौरान चौथी और पाँचवीं शताब्दी के बीच चंद्रगुप्त द्वितीय, जिन्हें विक्रमादित्य के नाम से भी जाना जाता है, द्वारा किया गया था। प्रसिद्ध चीनी यात्री हुआन त्सांग ने 635 ईस्वी में अपने लेखों में मंदिर और वाराणसी का उल्लेख किया है। 1194 और 1197 ईस्वी के बीच जब मोहम्मद गोरी ने इसे ध्वस्त करने का आदेश दिया तो मंदिर को काफी हद तक नष्ट कर दिया गया था। और पूरे इतिहास में मंदिरों के विध्वंस और मस्जिदों के पुनर्निर्माण की एक श्रृंखला शुरू हुई। जिसमे कई हिंदू मंदिरों को तोड़ा गया और मस्जिदों का पुनर्निर्माण किया गया। 1669 ई. में, सम्राट औरंगजेब ने अंततः काशी विश्वनाथ मंदिर को ध्वस्त कर दिया और उसके स्थान पर ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण कराया। हालाँकि, 1776 और 1978 के बीच, इंदौर की रानी अहिल्याबाई होल्कर ने ज्ञानवापी मस्जिद के पास वर्तमान काशी विश्वनाथ मंदिर के नवीनीकरण की पहल की।

वर्ष 1669 में, औरंगजेब के शासनकाल के दौरान, एक प्राचीन मंदिर जिसे विश्वेश्वर मंदिर के नाम से जाना जाता था, को नष्ट कर दिया गया और उसकी जगह एक मस्जिद बना दी गई। विध्वंस में मंदिर परिसर से श्रृंगार गौरी, श्री गणेश और हनुमानजी जैसी महत्वपूर्ण मूर्तियों को हटाना भी शामिल था। ऐसा माना जाता है कि पश्चिमी दीवार, जो एक मंदिर के मुख्य द्वार से काफी मिलती जुलती है, एक समय श्रृंगार गौरी मंदिर के प्रवेश द्वार के रूप में काम करती थी। इस विशेष क्षेत्र को बांस और मिट्टी से बंद कर दिया गया है, जिससे मस्जिद के भीतर मंदिर का एक पवित्र स्थान छिप गया है। इस पश्चिमी दीवार के सामने एक मंच है जो सिन्दूर के चमकीले रंग से चित्रित श्रृंगार गौरी की मूर्ति से सुसज्जित है। इस मूर्ति की पूजा साल में एक बार चैत्र नवरात्रि के तीसरे दिन की जाती थी। हालाँकि, 1991 में मुलायम सिंह सरकार ने मुस्लिमों को खुश करने के लिए इस नियमित पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया था। इसके बाद 2021 में पांच महिलाओं ने मंदिर में नियमित पूजा बहाल करने के लिए याचिका दायर की। परिणामस्वरूप, इस मामले को सुलझाने के लिए अदालत के आदेश पर  सर्वेक्षण किया गया।

अभी हाल ही में 17 अगस्त 2021 को शहर की राखी सिंह, लक्ष्मी देवी, मंजू व्यास, सीता साहू और रेखा पाठक पांच महिलाओं ने वाराणसी सेशन कोर्ट में याचिका दायर की थी. उन्होंने ज्ञानवापी मस्जिद परिसर में स्थित श्रृंगार गौरी के नियमित दर्शन और पूजा की अनुमति मांगी। उनकी याचिका के बाद मस्जिद का सर्वेक्षण किया गया।

1. ज्ञानवापी सर्वे प्रथम

ज्ञानवापी सर्वे के दौरान, उत्तर-पश्चिम दीवार के कोने पर पुराने मंदिरों का मलबा इस क्षेत्र में मौजूद था, इस मलबे में विभिन्न देवी-देवताओं को चित्रित करने वाली जटिल कलाकृति से सजे पत्थर के स्लैब थे । इसके अतिरिक्त, इन पत्थर की पट्टियों पर सुंदर कमल की कलाकृतियाँ चित्रित थीं। करीब से जांच करने पर, यह देखा गया कि पत्थरों के भीतर की कुछ कलाकृतियाँ कमल के फूल और शेषनाग और नाग फन जैसी आकृति उपस्थिति थी। इसके अलावा, उत्तर-पश्चिम कोने पर गिट्टी सीमेंट से बने एक मंच पर नया निर्माण देखा गया। इन निष्कर्षों का एक व्यापक रिकॉर्ड सुनिश्चित करने के लिए, वीडियोग्राफी की गई। ज्ञानवापी सर्वे के दौरान, बैरिकेडिंग के भीतर मस्जिद की पश्चिमी दीवार के बीच मलबे का ढेर पाया गया।  दिलचस्प बात यह है कि इन स्लैबों पर कुछ कलाकृतियाँ मस्जिद की पिछली पश्चिमी दीवार पर पाई गई कलाकृतियों से मिलती जुलती थीं। हालाँकि, सर्वेक्षण के दौरान हुई प्रगति के बावजूद, मुस्लिम पक्ष के विरोध के कारण प्रयास अचानक रोक दिए गए। सर्वेक्षण के दौरान पत्थर की पटिया पर भगवान की एक मूर्ति दिखाई गई, जिसमें चार मूर्तियों का आकार था, प्रत्येक को सिन्दूर से लेपित किया गया था, चौथी आकृति स्वयं एक मूर्ति की तरह दिखाई दे रही थी और सिन्दूर की मोटी परत से ढकी हुई थी। ज्ञानवापी का इतिहास जानकर, ऐसा प्रतीत होता है कि ये पत्थर की मूर्ति काफी समय से जमीन पर पड़ी हुई थीं, जिससे यह आभास हुआ कि संभवतः एक महत्वपूर्ण इमारत के खंडित हिस्से थे।

“ज्ञानवापी मस्जिद के नीचे एक बड़ा हिंदू मंदिर मौजूद था” ~एएसआई रिपोर्ट। ज्ञानवापी के अंदर हिंदू देवी-देवताओं – हनुमान, गणेश और शिवलिंग की मूर्तियां मिलीं।

2. ज्ञानवापी सर्वे द्वितीय

मुस्लिम विरोध के बाद 14 से 16 मई तक ज्ञानवापी सर्वे की दूसरी रिपोर्ट लगभग 12-14 पृष्ठों की है। दूसरी रिपोर्ट में भी मस्जिद परिसर के भीतर कई हिंदू प्रतीकों की खोज की गयी। रिपोर्ट में शिवलिंग बताए गए पत्थर के बारे में विस्तृत जानकारी दी गई है। इसमें एक गोलाकार आकृति का वर्णन किया गया है, जिसकी माप 2.5 फीट है, जो एक शिवलिंग जैसा दिखता है। गोलाकार आकृति में शीर्ष पर कटे हुए डिज़ाइन के साथ एक विशिष्ट सफेद पत्थर और व्यास में आधे इंच से कम का छेद होता है। सिंक डालने पर पता चला कि छेद 63 सेंटीमीटर गहरा था। जहां वादी पक्ष ने इसकी पहचान एक शिवलिंग के रूप में की, वहीं मुस्लिम पक्ष ने दावा किया कि यह एक फव्वारा था। हालाँकि, जब हिंदू पक्षों ने फव्वारे को चालू करने का अनुरोध किया, तो मस्जिद समिति के क्लर्क ने ऐसा करने में असमर्थता व्यक्त की। मस्जिद समिति ने फव्वारे के संबंध में गोल मोल उत्तर दिए, शुरुआत में कहा कि यह 20 वर्षों से बंद था और बाद में इसे 12 वर्षों में बदल दिया गया। इसके अलावा, फव्वारे तक जाने वाले कोई भी पाइप दिखाई नहीं दे पा रहे थे।

ज्ञानवापी सर्वे के दौरान पान के पत्ते जैसा फूल के आकार का डिज़ाइन भी शामिल है। तहखाने में चार दरवाजे थे, जिन्हें नई ईंटों से सील कर दिया गया था। इसके अतिरिक्त, 8 फीट ऊंचे चार पुराने खंभे थे, जो घंटियों, कलशों और फूलों की आकृतियों से सजे हुए थे। बीच में दो नए स्तंभों का निर्माण किया गया, इस प्रक्रिया की वीडियोग्राफी की गई। इनमें से एक स्तंभ पर प्राचीन हिंदी भाषा में सात पंक्तियाँ खुदी हुई थीं, जो पढ़ने में नहीं आती थीं। दरवाजे के बाईं ओर, दो फुट लंबे बक्से में एक भगवान की तस्वीर मिट्टी में सनी हुई जमीन पर मिली। एक अन्य तहखाने में पश्चिमी दीवार पर टूटे हुए हाथी के सूंड, साथ ही पत्थर की दीवारों पर स्वस्तिक, त्रिशूल और बेताल प्रतीकों की नक्काशी के साथ-साथ घंटियों जैसी विभिन्न टूटी हुई कलाकृतियाँ दिखाई दीं। ये कलाकृतियाँ प्राचीन भारतीय मंदिर शैलियों से मिलती-जुलती हैं और काफी पुरानी प्रतीत होती हैं, जिनमें से कुछ क्षतिग्रस्त हो गई हैं।

निष्कर्ष

ज्ञानवापी का इतिहास प्राचीन मंदिर की समृद्ध विरासत में डूबी एक पवित्र इमारत की रहस्यमय वास्तुकला को उजागर करती हैं। यह पवित्र मंदिर समय के उतार-चढ़ाव का गवाह है। जटिल नक्काशी और अलंकृत अलंकरणों से सजी इसकी जटिल वास्तुकला, बीते युग की शिल्प कौशल का प्रमाण देती है। जैसे-जैसे कोई इसके अतीत के इतिहास में उतरता है, इतिहास की परतें उधड़ती हैं, विजय और उथल-पुथल, भक्ति और विनाश की कहानियाँ सामने आती हैं। ज्ञानवापी, एक राष्ट्र की सामूहिक चेतना का प्रतीक है, जो अपनी दीवारों के भीतर भूली हुई आवाज़ों की गूँज, समय के ताने-बाने से जुड़ी उनकी कहानियों को समेटे हुए है।

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